L'âme sœur

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En chemin avec Théophile l'Ancien 

Théophile le jeune semble soucieux.

– Tu m'as parlé de la communication de cœur à cœur. Mais qu'en est il de la relation avec son âme sœur ? J'aimerais tant réussir mon couple et fonder une famille harmonieuse.

– Ce que j'ai évoqué dans la communication de cœur à cœur est valable pour toutes les relations humaines, répond l'Ancien. Cette façon de se relier à l'autre est très précieuse surtout dans la découverte de l'âme sœur.

– Comment savoir qui est notre âme sœur ? Comment la reconnaître ?

– En ne la cherchant pas, surtout pas.

– Alors pas de drague, plaisante le Jeune en riant. Tu veux dire que je dois fermer les yeux pour trouver une compagne ?, continue-t-il taquin.

– Bien au contraire, tu dois avoir l'œil du cœur bien ouvert, très ouvert. C'est par lui que tu sauras avec certitude. Le cœur sait naturellement ce qui est juste ou ce qui est faux. Mais la plupart du temps nous ne l'écoutons pas et alors nous souffrons.

– Il y a plein de filles qui m'attirent, elle sont toutes plus mignonnes les unes que les autres. Elles sont vives et intelligentes et pour ne rien gâcher, elles sont charmantes. Comment saurai-je laquelle est pour moi ? Je n'ai pas envie de souffrir ou de faire souffrir en faisant des erreurs ? J'ai souvent l'impression que les gens jouent à la roulette de l'amour et il y a beaucoup trop de perdants a mon goût.

– Celle pour laquelle ton cœur te donnera un OUI franc et massif sera celle qui te conviendra. Tu le sauras assurément. Ce sera elle pour toujours.

– Comment en être sûr ?

– Les doutes viennent quand la raison entre en jeu. L'intuition vient du cœur en liaison avec le cerveau droit alors que la raison est reliée au cerveau gauche. Chacun a sa raison d'être. Mais si tu veux la version courte : ton cœur te le dira clairement.

– Tu veux dire que j'aurai un coup de foudre ?

– Pas tout à fait. Je veux dire qu'il y aura une reconnaissance d'âme à âme et quand les âmes se seront reconnues, il y aura une communion. La raison suivra tout naturellement. Chaque élément se mettra logiquement en place, confirmant le sentiment de communion, d'attirance et d'amour. Alors que le coup de foudre, lui, embrouille souvent le cœur et la raison et il entraîne beaucoup de désillusions.

– Mais comment être sûr que la femme que j'aime sera ma compagne de vie ?

Tellement de gens semblent s'être trompés. Ils divorcent à tout âge. Le mariage me paraît à la fois mystérieux et inquiétant. Comment ne pas se tromper ? Comment as tu fait toi ?

– Je me suis assis en méditation, demandant à Dieu de m'éclairer intérieurement. J'ai reçu une réponse positive qui a déterminé la suite de ma vie.

– Etait-ce une prière ?

– A l'époque, j'allais droit au but, sûr d'obtenir une réponse, je m'adressais directement à Dieu dans le fond de mon cœur. Il m'avait déjà trouvé un maître spirituel, il pouvait très bien me guider dans le choix de mon épouse !

– Et alors ?

– Un oui franc et massif a surgi du fond de mon être. Ce moment a été la pierre fondatrice de mon mariage. Il m'a aidé à traverser les moments difficiles que traversent inévitablement tous les couples. Mon âme savait de manière absolue que ma compagne était la femme de ma vie. Cette certitude ne m'a jamais quitté.

– Quels moments difficiles ?

– Pour chacun c'est différent. Aujourd'hui, je ne me souviens plus de rien. Ce que je sais c'est que je ne savais pas aimer, j'ai dû apprendre, un peu plus chaque jour.Si tu veux je vais te raconter une petite histoire : un jour un homme trouva une bouteille qui renfermait un génie. Il l'ouvrit. Le génie lui dit qu'il pouvait faire un vœu, un seul. Après un temps de réflexion, il demanda :"J'ai le mal de l'air et je rêve visiter Tahiti, pourrais tu me construire une route de la France jusqu'à Tahiti ?"

Le génie agacé lui réplique : "Tu ne te rends pas compte de ce que tu me demandes là, choisis plutôt un autre souhait." Après un moment de réflexion, l'homme reprit : "Alors j'aimerais comprendre le mystère de la femme, peux tu m'aider ?"

Le génie répondit : "La route, tu la veux à deux ou à quatre voies ?"

– Elle est un peu misogyne ton histoire, dit le jeune homme en souriant.

– Non, pas vraiment , car les femmes sont toutes aussi perplexes devant le mystère que représente l'homme. Pourtant elles ont un avantage sur nous : elles font toujours passer le cœur avant la raison.

– Pourrais tu me donner une feuille de route comme tu l'as fait pour les cinq points du cœur ? Je ne vais pas attendre sept ans pour être capable de choisir une compagne de vie. Combien de temps as tu mis pour franchir la région du cœur ?

– Il m'a fallu dix ans et encore, avec l'aide de mon guide spirituel.

– Aussi longtemps !, s'exclame Théophile le Jeune perplexe. Mais tu étais déjà marié et vous aviez un fils ! Je ne comprends plus... mais pour l'instant je voudrais que tu me répondes à propos du mariage et des choix que je dois faire. Comment m'y prendre ?

– C'est très simple :

Plonge dans les grandes profondeurs de ton âme au point de presque oublier ta propre identité.

Connecte ton esprit au cœur de l'être aimé.

Pose la question silencieusement, comme une prière qui s'adresse à l'Ultime.

Les deux âmes en présence s'exposent au Divin en toute innocence.

Pense les mots puis laisse les presque s'effacer. Ils deviennent si subtils qu'ils ont quasiment disparu, ils sont devenus vibrations. Si les vibrations s'effacent à leur tour c'est encore mieux.

Oublie alors ta question et entre en profondeur.

Quand tu en ressors, observe, écoute ce qui émerge de cette alchimie intérieure.

La réponse jaillit. Elle sera basée sur la certitude que vos deux âmes sont destinées l'une à l'autre ou pas. Cette réponse sera simple, évidente, non mentale. Elle sera la racine et le fer de lance de ton couple durant toute votre vie.

Symbole de la dualité du yin et du yang.

Homme-femme, yang-yin, opposés complémentaire s'unissant pour donner,
produire le trois.Le fond est l'essence yin. Il y a montée du yang,  apparition du yang. 

Le yang apparaît par contraste en fonction du yin.
Les deux s'emboîtent harmonieusement.
Le yang contient une touche de yin et inversement.
De là proviendra toute vie.

Théophile l'Ancien

Extrait de "Dialogues avec Théophile l'Ancien"

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Mort et méditation, partie 3 (fin)

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En chemin avec Théophile l'Ancien 

– Nous avons vu que dans les EMI (expérience de mort imminente) la conscience subsistait alors même que le cerveau et le cœur sont en arrêt, dit le Jeune. Cela ne démontre-t-il pas la pérennité de l'être au-delà de la mort ? Le cerveau n'est pas si important que cela tout compte fait.

– Tout est important dans l'être humain.Chaque partie doit être considérée à sa juste place, pour cela il nous faut comprendre que l'être humain est un esprit qui vient expérimenter un corps, une vie sur Terre. Le corps est un véhicule qui grandit, mûrit, se dégrade et meurt.

Le cerveau est un organe royal, mais il reste un organe que commande l'esprit dont le centre de commande est le cœur.

– Tu veux dire que le cœur devrait commander le cerveau ?

– Le cœur dirige tout. En médecine chinoise, il est appelé Shen, la puissance organisatrice. Il est distinct de l'organe qui est appelé Xin. Il envoie une connexion directe au cerveau, mais il est en lien énergétique direct avec tous les organes. Les scientifiques ont récemment découvert des neurones dans le cœur et des connexions neuro-hormonales avec le cerveau.

– Je trouve extraordinaire que les scientifiques aient démontré que la conscience était présente pendant l'arrêt cardiaque avec un électroencéphalogramme plat !, dit Théophile le Jeune. Se sont-ils rendus compte qu'ils ont prouvé la survie de l'être après la mort ?

– Oui, un progrès a été accompli, mais pour reconnaître l'existence de l'âme, il y a encore un grand pas à faire.

– Mais du fait que le cerveau ne fonctionne plus, ils ne peuvent plus dire qu'il s'agit d'une hallucination, d'un rêve ou des réponses à des neurotransmetteurs. Il y a un « black out » total des fonctionnalités de la personne en EMI, et pourtant la personne en « décorporation » peut voir l'opération en cours, entendre les conversations personnelles dans le bloc opératoire et les relater avec précision. La conscience est indépendante de la corporalité. La personne existe toujours, alors si cela ne leur suffit pas, que leur faut-il de plus !

– En faire l'expérience eux-mêmes, répond l'Ancien. La science se veut objective,elle pratique le doute, le scepticisme. C'est en partie à cause des religions qui ont imposé des dogmes comme « la Terre est plate », « l'homme a 5 000 ans » ; beaucoup de scientifiques font de même, ils érigent des dogmes scientifiques à partir d'hypothèses, mais aussi de préjugés.

– Avec la physique quantique, la science a fait d'énormes progrès, la pensée s'est envolée et rejoint peu à peu la haute spiritualité.

– Oui, mais je reste convaincu que la prise de conscience doit être individuelle et qu'elle doit se baser sur l'expérience intérieure. Imagine qu'il y a plus de 5 000 ans les yogis ont été capables par vision intérieure de décrire la structure atomique ou le peuple maya sur un continent qui sera découvert des siècles plus tard. Babuji a décrit la surface cachée de la lune avant qu'un astronaute y pose le pied. L'homme a de grandes capacités. Nous n'en sommes qu'au début, le scepticisme scientifique comme les préjugés religieux montrent que l'homme n'en est qu'aux prémisses de son évolution. Il y a des pans entiers de connaissances à découvrir, mais il va falloir le faire par la science spirituelle, comme l'on fait les raja-yogis de tous les temps.

– J'ai une amie qui a créé une association d'étudiants « Homo universalis ». C'est plein d'espoir pour l'homo erectus cretinus ?, plaisante le Jeune.

– L'être humain doit tourner ses sens, son mental en lui-même, reprend l'Ancien, alors il y fera de grandes découvertes qui changeront la face du monde. Pour l'instant, il est tous sens dehors, à la recherche du bonheur par le consumérisme à outrance, la recherche de paradis artificiels et illusoires. L'humain doit sortir de l'enfance et devenir ce qu'il est réellement, « homo universalis ». Il y a de multiples plans de conscience qui ont chacun leurs lois de fonctionnement. Ils sont en connexion les uns avec les autres. Pour que l'homme soit complet, il doit accéder à tous et les intégrer.

– Par analogie, tu veux dire que nous sommes encore à l'école primaire ?

– Oui. Observe ceux qui nous gouvernent : ils sont très éduqués, parfois brillants, mais ils utilisent leurs capacités à des fins égocentriques. Ils sont mus par l'ambition, l'attrait du pouvoir ; beaucoup oublient la bonté, la bienveillance, l'altruisme qui devraient être leur motivation première.

L'homme est encore dans le monde primitif de la violence, celle faite aux peuples, aux individus, à leurs familles et en fin de compte à soi-même.

– Que veux-tu dire par là ?

– Faisons une expérience veux-tu ?

Nous allons faire ensemble la prière universelle de 21 h pour l'humanité.

Les deux amis se centrent intérieurement.

Après dix minutes de prière, Théophile l'Ancien demande.

– Que ressens-tu ?

– Un champ vibratoire bienveillant qui entoure la planète, d'un bleu cosmique me rappelant celui du Seigneur Krishna.

A un niveau subtil, tous les cœurs sont reliés.

Le même réseau sur la Terre existe, mais il a de nombreuses ruptures.

Le prière aimante reconstitue le filet de lumière.

La trame se fait et se défait. C'est un jeu d'ombre et de lumière.

A des points stratégiques, il y a des êtres de lumière. Tout, autour d'eux, est lumière. L'ombre n'arrive pas à se reconstituer dans leur aura.

Des milliers de petits points lumineux sont reliés à ces grands êtres. Ils relayent leur vibration.

Un réseau dans le réseau se crée. Il est intact.

C'est magnifique.

– Tu as vu trois niveaux, celui immuable des êtres de lumière, ils sont une bénédiction permanente pour l'humanité, des repères dans le temps et hors du temps. Puis, vient celui du jeu de l'ombre et de la lumière qui se joue depuis le début des temps et le dernier est celui de la nouvelle trame qui se crée. Elle prépare la venue d'une nouvelle ère pour l'humanité. L'homme va muter à partir de sa dimension spirituelle.

Mais nous reparlerons de la prière et de sa puissance très bientôt.

Théophile l'Ancien

Extrait de "Dialogues avec Théophile l'Ancien"

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The esoteric symbol

– Could you please tell me more about the esoteric symbol?, asked Theophyl the Younger. 

The esoteric symbol.

– Actually, the symbol has never been commented upon. Its interpretation has been left to the discretion of each person, Theophyl the Elder answered.

– What about your interpretation?

– I can try, if you want:

The most important feature in this symbol is the point of light in its centre. It represents the only goal, in our Sahaj Marg meditation. The divine energy flows from that Centre. When our spiritual Guide has connected us to it, the divine Source of energy fuels us constantly. The source also paves the way towards Itself and helps us progress through the various regions of our being.

The point of light is what attracts us, like moths round a flame, and once we have reached it, we fall into a divine dimension.

The central point is the One, the Unique. It gives us an objective to be aimed at, but the target is the Zero, where it comes from, and that is what we want to reach.

– Do you mean that we aim at the ONE, and that once we have reached it, we fall into Zero, what you call the divine dimension?

–Now, the Zero may be reached with the help of a spiritual guide, who is the boatman, the one who knows the place of our destination. All mystics aim or have aimed at uniting with God, the One and only God.

Some of them, Babuji for instance, ended plunging into the Zero, the Centre.

- How can we do it?, asked Theophyl the Younger, rather perplexed.

– It is practically impossible without the help of a Master who has already gone through it. It is like in Japanese archery, where you shoot to the Centre, i.e. the One.

You close your eyes and go beyond the One.

You shoot to meet Infinity.

The target fades away.

Then you have met the Centre of the target, the Zero.

– I'm not sure I've really understood. Can you say it again, please?

– First you start with trying to be one with God. Then you erase the One, where you still existed, and now you are in God.

You still have to erase your idea of God.

Then you can perceive His essence, you are in His essence.

Now you also have to erase His essence and become 'the essence of His essence'.

That is what I call the Zero.

When you aim at the Centre, you reach the Infinite

– Then why do I need a symbol?

– The symbol is the target, the means. It is just like a viewfinder for the Infinite. .

It is at once real and virtual.

You stand firm on the earth.

You go to the centre of the first star, then to the centre of the second star, and that's it.

The five points of the heart.

For the stars to be aligned, the 6 rays you can see on the symbol, the 5 points of the heart and the 5 cosmic points must be balanced and illuminated. Only then will the Centre be visible and within reach.

Theophyl the elder continues,

– The Centre radiates that attracting energy. It is our source, but it is also the source of all lives existing in the Creation. It emits a powerful current and, as the salmons do, we have to swim upstream. The nearer the Centre we get, the more powerful the current becomes. Babuj used to say that it is almost impossible for a soul to proceed in the so-called 'central' region.

– How should we do it? Is there a means?

– The secret is: simplicity and balance.

Babuji said: "God is simple and can be achieved by simple means." Therefore, we have to become simple.

– How to do it?

– Through cleaning.

The first star corresponds to the initiation of the being within the sphere of manifestation called the heart region. When the 5 points have been cleaned and purified, the being is absorbed into the star centre, and a quantum leap will plunge it into a cosmic dimension. There the being is no longer submitted to terrestrial gravity. He is now subject to the gravitational pull of the sun.

– Do you mean that it compares with the spaceship which, having got free from the terrestrial gravity through a successful taking off, flies to the sun that is attracting it?

– The metaphor is very nice indeed.

Then the work goes on through the second star and its five points. After these have been purified and illuminated in their turn, the soul is absorbed by the centre of that second star, by the centre of the sun and a quantum leap takes it to the supra cosmic region.

– If I have understood it correctly, the first initiation was terrestrial, via the star of the heart, then it was solar in the second cosmic star, reaching for a second level of depth. And this what you had meexperiment when you touched my heart and the crown of my head simultaneously.

– Exactly.

The points of the spiritual yatra.

The tenth point is that of the Union with God, and it was known of the mystics of all ages, of all eras. Many of them believed that their evolution would end there, but in fact it is only the beginning of the path. At this stage and for the first time, the human being comes into contact with God, He who has no form, no name and no attribute. Before, they could only perceive the reflection of the Divine, and not the Divine Itself.

The God to which they are united now is the creator, who stands in the centre of the first star, of the second star, and who is the very centre, materialized by the luminous point. The three levels are all present in the heart of man. That is the reason why we have to plunge deep in our hearts, right to the core. It implies three successive steps. There are moments when we are totally absorbed in meditation and lose consciousness of our own existence, immerged as we are into our profundity. We call it "samadhi". They stand for some approaches of the Divine in us. Afterwards, we emerge from that state of samadhi and resume the course of our lives. We gradually forget that profundity, until the day when a part of the self stays at a greater depth whereas the other part surfaces. That is what Babuji called the "sahaj-samadhi" or "natural samadhi": you are both fully present to your daily life and fully present to the Divine, fully absorbed in Him.

– Usually, that is when you announce that there is a more direct, a simpler way than the one you have just been revealing to me.

– Quite right. It is the way of Love. The being can follow it easily. What this human heart and its 6 rays represent is the way of the heart. The stars stand for the two levels of a great love, the central point being the point of Ultimate love, the purest and the most sublime love.

– Does regular practice open the way to love?

– No, it only makes us ready for it. Love is a mystery that reveals itself to man whenever and however it wants. It is a grace that no one can predict. Love depends only on itself. It has its own laws and it is lawless. That is what Christ, Buddha and the Masters have manifested and shown to men on our Earth.

- If you agree, I'm going to have you experiment a state I myself was gratified with a day when I was in the Himalayas with my guide Chariji.

The young man gets ready for it immediately.

– Close your eyes slowly, plunge deep into your heart and tell me what you can feel, the elder man whispers.

Keeping his eyes closed, Theophyl the Younger answers him after a long period of silence:

– Love, in one dimension, then in another one, and another one, still another one, etc., and it goes on infinitely, as if it must never stop. I thought there were only three levels, weren't there?

– It is only a symbol, however true and beautiful it may be. Love has no limit, it is infinite, it is Infinity. 

Let's pursue the experience, will you?

Remember the best moment of love you've ever lived and make it yours.

Feel its effects in the whole of your inner space, then, erase the memory of it.

What is left is the essence of that love. Feel it very acutely.

Erase that feeling: now you have the essence of the essence of love.

What words could describe these three stages?

– An intense feeling of joy and enthusiasm during the first stage, then a restful and infinite feeling of peace during the second stage, and finally nothingness, a sort of emptiness during the last stage. But such an unutterable nothingness, I wish I would never be parted from it!

– That is what comes the nearest to the so-called divine simplicity.

– The other day, you mentioned the 6 rays, but you didn't tell me what they really represent. Why?, asks Theophyl the Younger.

Theophyl the Elder hesitates for a while.

– In fact, I'm not sure I quite understand it myself. H. told me she thought they evoked the 6 days of the creation, God having rested on the seventh day.

– And you, how would you explain it?

– I think we can obviously draw a parallel with the 6 days of the creation represented by the 6 days in the week and the 6 planets associated to them: the Moon for Monday, Mars for Tuesday, Mercury for Wednesday, Jupiter for Thursday, Venus for Friday and Saturn for Saturday. As for Sunday (God's day), we have the Sun, the central point of light. The Sun is at the centre of the 6 rays, of the 6 planets orbiting the sun. This is the physical sun, the Heavenly body, which is the spiritual sun too, at the centre of the 5 elements of the heart. It is also the divine sun, at the centre of the 5 cosmic elements and, finally, it is the Centre itself, at the centre of Nothingness, which is called the Ultimate, or God.

Restfulness, stillness, would represent that nothingness which is the mark of God, i.e. the Centre.

– At its simplest, how would you express it?

– According to me, this symbol represent the progress of Love in all the planes of the being; human love, then spiritual love, followed by a cosmic or universal love, and finally, a divine, sublime love.

Theophyl the Elder goes silent; he closes his eyes and plunges into that unique love.

Used to such long silent pauses, the young man suddenly closes his eyes in his turn and joins him in meditation.

Then they both immerse themselves in the simplicity of pure love.

Theophyl the Elder

Extract from « Dialogs with Theophil the Elder »

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Mort et méditation, partie 2

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En chemin avec Théophile l'Ancien 

Aujourd'hui, l'Ancien interroge.

– Qu'as tu appris de tes lectures sur l'expérience de mort imminente (EMI) ?

– J'ai découvert qu' il y a différents aspects à envisager , répond Théophile le Jeune.

Sur le plan médical, il est certain qu'il ne s'agit pas d'hallucinations car l'électroencéphalogramme est plat, le cerveau, ne fonctionne pas. Mais ce que je trouve intéressant, c'est que que les personnes se « décorporent », se dédoublent et sont capables de décrire non seulement l'opération chirurgicale en cours, mais aussi les échanges entre les médecins et les infirmières. Un patient a même dit, au chirurgien qui l'opérait, que pendant son EMI il avait pu lire sous la table une inscription sur une plaque de métal. Le chirurgien en ignorait l'existence. Il est allé vérifier et a validé le fait. Cela a rassuré la personne qui a conclu que la magnifique lumière qu'il a également perçue, était aussi réelle et non le fruit de son imagination.

Ne pourrions-nous pas faire des voyages astraux, des « décorporations » ce serait amusant ?

– Je le faisais quand j'étais jeune, mais mon Guide spirituel me l'a déconseillé, dit l'Ancien.

– Pourquoi ?, s'étonne Théophile le Jeune.

– Il m'a dit que cela pouvait nuire à mon système nerveux. Il est lié au corps astral et risque d'être endommagé, surtout si la « réincorporation » se fait mal. J'ai compris plus tard que le voyage infini devait se faire par l'intérieur, via les dimensions du cœur. Le cœur protège et intègre tous les plans de l'être.

– Toutes les personnes qui ont vécu une EMI ont beaucoup aimé cette expérience. Elle a donné un tout nouveau sens à leur vie. Elles en sont revenues avec un sentiment d'amour et de paix. Comment expliquer ce point commun ?

– Cela veut dire qu'elles ont été en contact avec le point de la lumière de l'âme, celui de la dimension christique (point n°2 de la région du cœur), celui qui permet de ressentir l'amour pour son prochain.

Les cinq points du cœur.

Ces personnes n'ont plus peur de la mort. Elles aiment et respectent la vie intensément. Toute forme de vie est devenue sacrée. Elles ont développé l'empathie, la compassion envers tous les êtres. Il en va de même dans notre démarche spirituelle.
Comme tout événement majeur dans notre vie, une expérience de mort imminente est un choix de l'âme. Elle programme sa destinée avant de s'incarner. Chariji m'a dit un jour que chaque âme a choisi, avant de venir sur Terre, le moment et les circonstances de sa mort. Alors, pourquoi s'inquiéter de notre trépas ? Il est préférable de vivre sans peur et intensément notre vie, en parfaite harmonie avec notre âme.

– C'est cela le libre arbitre ? Il est « pré-natal » alors ?

– Il est aussi post-natal car nous avons toujours des choix déterminants à faire au cours de notre existence.

– Lesquels ?

– Suivre notre âme et sa destiné ou… musarder en route.

– J'ai plutôt l'impression que certains se perdent en route.

– Comme je te l'ai déjà dit, ajoute l'Ancien, ni l'Amour, ni Dieu ne contraignent jamais. Chacun est libre de ses choix mais il doit en assumer les conséquences.

Mais reprenons notre description : après l'expérience et les révélations que procure une EMI, la personne devient souvent paisible. Elle aspire à plus de connaissance, plus de spiritualité. Sa joie de vivre est intense. Elle a reçu un enseignement précieux qui a transformé sa compréhension du sens de l'existence.

Elle a accès à une plus grande sensitivité et parfois aspire au Divin par la prière, la contemplation et la méditation. Elle a eu une vision directe du Divin. De telles personnes ne peuvent plus se contenter de tel ou tel credo. Elles veulent raviver, prolonger leur expérience spirituelle de la lumière ineffable, de la musique des sphères, des couleurs magnifiques. Certaines d'entre elles rencontrent même des entités spirituelles et reçoivent un enseignement. Elles reviennent parfois avec des capacités intuitives et peuvent aussi développer des dons médiumniques.

– Comment est ce possible ? Parfois tout ceci se déroule le temps d'un arrêt cardiaque, cérébral ou juste le temps d'une opération ?

– Elles passent dans une autre dimension temporelle.

– Ah oui, en quelques instants elles revoient toute leur vie se dérouler dans les moindres détails, comme dans un film.

– C'est cela. Il y a abolition du temps mais aussi de l'espace. L'histoire d'Arjuna et du Seigneur Krishna dans le Mahabharata en est l'exemple : en un bref instant, juste avant la bataille, le Seigneur Krishna raconte mais surtout transmet la Bagavad Gîta à son disciple et ami Arjuna.

En un seul et unique instant...

Théophile l'Ancien

Extrait de "Dialogues avec Théophile l'Ancien"

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